لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

19/07/2025

15/11/2024

شوفوا الراحه بعد قراءة هذا الدعاء
اللهم لا تشمت اعدائي بدائي ۞ واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي ۞ انت ثقتي ورجائي ۞واجعل حسن ظني بك شفائي ۞ اللهم ثبت علي عقلي وديني ۞ وبك يا رب ثبت لي يقيني ۞ وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني ۞ وابعد عني شر من يؤذيني ۞ ولا تحوجني لطبيب يداويني ۞ اللهم استرني على وجه الارض ۞ اللهم ارحمني في بطن الارض ۞ اللهم اغفرلي يوم العرض عليك ۞ بسم الله الرحمن الرحيم طريقي ۞ والرحمن رفيقي ۞والرحيم يحرسني ۞ من كل شيء يلمسني ۞اللهم اعوذ بك من شر النفاثات في العقد ۞ ومن شر حاسد اذا حسد ۞ اللهم اني عبدك ابن عبدك ۞ ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ۞ عدل في قضاؤك ۞ اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك ۞ أو أنزلته في كتابك ۞ أو علمته أحداً من خلقك ۞ او استاثرت به في علم الغيب عندك ۞ أن تجعل القرآن ربيع قلبي ۞ ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ۞ اللهم يا مسهل الشديد و ياملين الحديد و يامنجز الوعيد ۞ و يا من هو كل يوم في امر جديد ۞ اخرجني من حلق الضيق الى اوسع الطريق ۞ بك ادفع ما لا اطيق ۞ ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ۞اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ۞ ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء ۞ ان لاتبق لي هما ولاحزنا ۞ ولاضيقا ولاسقما الا ف*جته ۞ وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح ۞ و ان نمت على ضيق فايقظني على ف*ج ۞ وان كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك ۞ وان تحفظني لمن يحبني وتحفظلي احبتي ۞ اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها ۞ فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به ۞ وباعد بيني وبين مصائب الدنيا ۞ وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب ۞ اللهم بشرني بالخير ۞ كما بشرت يعقوب بيوسف ۞ وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى ۞اللهم آآمـيـــن۞

يارب شافي وعافي وأكرم وارزق واستر سترا جميلا في الدنيا والآخرة وف*ج هم وغم ناشر وناقل هذا الدعاء وارزقه فرحة تجعله يسجد باكيا اللهم لا تمضي ليلة اليوم الا وانت ف*جت كربه و يسرت امره واستجبت دعائه بفضلك يا ارحم الراحمين اللهم في هذا اليوم ارزقه ما يتمنى يااااارب اجبره جبرا يتعجب منه اهل السموات والأرض

23/10/2024

12/10/2023

والحديث يخبرنا أنَّ الرباط في (عسقلان) يكون في مرحلة متأخرة من مراحل انتقال وتحوُّل الحُكم لدى المسلمين، بحيث تختفي فيه الرحمة، ويعُمُّ الظلم، وتخضع فيه الأرض المباركة للإفساد والاحتلال والضياع، ممّا يستدعي الجهاد والرباط.

ويمكن تحديد هذه المرحلة من خلال استعراض المراحل المختلفة الذي يتناولها الحديث الشريف، وهي على النحو التالي:

المرحلة الأولى: مرحلة النبوة والرحمة:
وهي المرحلة التي كان فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الحاكم الرحيم، وقد انتهت هذه المرحلة بوفاته عليه الصلاة والسلام.

المرحلة الثانية: مرحلة الخلافة الراشدة:
وهي مرحلة الخلفاء الراشدين الذين حكموا بهدْي النبي صلى الله عليه وسلم، مع ما كان فيها من رحمة، وقد انتهت.

المرحلة الثالثة: الحكم الملكي (الوراثي):
وهي ما تعرف بمرحلة (المُلك العاض أو العضوض)، كما في الحديث عن النعمان بن بشير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(تكون النبوة فيكم ما شاء الله أنْ تكون، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون خلافةٌ على منهاج النبوة ما شاء الله أنْ تكون، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون مُلكًا عاضًا، فتكون ما شاء أنْ تكون، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون مُلكًا جبرية، فيكون ما شاء الله أنْ يكون، ثم يرفعها الله تعالى، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت ...) الألباني تخريج مشكاة المصابيح 5306 إسناده حسن.
وهي مرحلة جاءت بعد مرحلة الخلافة الراشدة، وبدأت من أول عهد الأمويين واستمرت حتى نهاية الحكم العثماني، وكان لا يزال الحكم في هذه المرحلة فيه رحمة كما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، وقد انتهت هذه المرحلة في أوائل القرن العشرين.

المرحلة الرابعة: مرحلة تكادُم الحُمُر:
وهي مرحلة المُلك الجبْري، والصراع على الحكم، والتكادُم عليه كما تتكادم الحُمُر، من خلال الانقلابات العسكرية الكثيرة، والصراعات المختلفة، وقد بدأت هذه المرحلة بعد انتهاء حكم العثمانيين في بداية القرن العشرين على أغلب الظن، ولا تزال مستمرة.
وفي هذه المرحلة بالذات نجد أنَّ النبي صل الله عليه وسلم يذكر (عسقلان)، ويوصي بالجهاد، ويخبرنا بأنَّ أفضل جهادنا الرباط، وأنَّ أفضل رباطنا عسقلان!!
وهو أمر يُلفت النظر، وكأنَّه إخبارٌ بالغيب، فقد اُحتُلت فلسطين من قبل الصهاينة، وأنشأوا دولتهم على أرضها عام 1948م، وشرّدوا مئات الآلاف من أهلها، مما استدعى الجهاد والرباط

11/10/2023

لا كلام يقال ولا حديث يعاد لكي الله يا أقصي

لا نحتاج وصف للوضع بعد هذا
وإنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون…