Manjurolhasan-masum

11/05/2022

21/01/2021

––মাস্টারমাইন্ড স্কুলের মেয়েটি বাঁচেনি, তবে আসুন আর মরার রাস্তা প্রস্তুত না করি।

হতে পারে পর্ণগ্রাফির মেয়েরা A**l S*x এর সময় কান্না করতে করতে হাসে দেখে হয়তো মনে হতে পারে 'সব সম্মতিতে হইছে'। মেয়েদের বায়োলজিকাল গঠন কখনো এই পথে যন্ত্রণাদায়ক শারীরিক সম্পর্ক করার জন্য প্রমোট করে না। তার উপরে মেয়েটার প্রথমবার ছিল, আর তার শরীর তখনো ডেভেলপিং ফেইজে। ২০ বছর বয়স পর্যন্ত ছেলে মেয়েদের শরীর পূর্ণাঙ্গ হয় না, শারীরিক গঠন পুরোপুরি মজবুত হতে পারে না।

এই ঘটনায় যেটা হতে পারে, ছেলের যৌন উত্তেজনা আকাশ চুম্বি হওয়ার পর তার মনে হইছে 'পর্ণে তো দেখছি সব পথেই সেক্স করে, মেয়ে কান্না করলেই তো পুরুষত্ব প্রকাশ পায়'। তাই মেয়েটার সাথে পায়ুপথে সেক্স করতে চায়। মানুষের পায়ুপথে যোনীর মতো elastic muscle থাকে না, ফলে এটি সহজে stretch হয় না। পায়ুপথের পেছনে থাকে আমাদের শিরদাঁড়ার এক্সটেনশন। পাশাপাশি পায়ুপথ যোনীর মতো লুব্রিকেটেড থাকে না। তাই, elasticity ও lubricant না থাকায় এই রাস্তা দিয়ে জোর করে সঙ্গম করলে ভয়াবহ যন্ত্রণা, শারীরিক সমস্যা দেখা দেয়। google করলেই তা পেয়ে যাবেন। এরকম ভয়াবহ যন্ত্রণাদায়ক প্রক্রিয়া প্রথম শারীরিক সম্পর্কে কোনো মেয়ে সহ্য করতে পারবে না। মাস্টার মাইন্ডের মেয়েটি যোনী ও পায়ুপথে রক্তক্ষরণ ও হেমোরেজিক শকের কারণে মারা গেছে। রক্তক্ষরণের কারণ হলো অতিরিক্ত প্রেশারের কারণে আশপাশের মাসল ছিঁড়ে যাওয়া, সেটাও দ্রুত হাসপাতিলে নিলে ট্রিটমেন্টের মাধ্যমে ঠিক করা সম্ভব। কিন্তু রক্ত পড়ার পরও ছেলেটি ক্রমাগত সেক্স করে যাওয়ায় মেয়েটির যোনীপথ ও পায়ুপথের মাসল ছিন্নভিন্ন হয়ে ক্রমাগত রক্ত পড়তে থাকে। পায়ুপথের মাসল শক্ত(stiff) হওয়ায় জবরদস্তির প্রভাব এই অংশে বেশি পড়ে। ওই পর্যায়ে তার শরীরে বাধা দেয়ার মতো শক্তি অবশিষ্ট থাকার কথা না(ভয় আর রক্তক্ষরণ)। হেমোরেজিক শক হলো শরীর থেকে অতিরিক্ত রক্তক্ষরণের কারণে শরীরের অর্গানগুলো নিষ্ক্রিয় হয়ে যাওয়া। এটার কারণে মেয়েটা মারা যায়।

আপনার কি মনে হয় একটা মানুষ যখন দেখতেছে তার ভয়াবহ যন্ত্রণা হচ্ছে, রক্ত পড়তে পারে, সে তখন বাধা দিবে না, অন্তত থামার জন্য অনুরোধ করবে না?? আর রক্তক্ষরণ শুরু হলে, বিশেষ করে, আমাদের শরীর সবথেকে স্পর্শ কাতর অংশে যন্ত্রণা শুরু হলে শারীরিক ভাবে বড় রকমের বাধা তৈরি করা সম্ভব হয় না। মেয়েদের পিরিয়ড চলাকালীন যখন তলপেটে ব্যাথা করে তখন পেলভিস এরিয়ার ব্যাথায় হাত পা অবশ হয়ে যায়। অনেকেই নাপা খেয়ে সারাদিন বিছানায় পড়ে থাকে। ব্যাথায় নড়তে পারে না।

এটা ধর্ষণ নাকি স্রেফ সম্মতির ভিত্তিতে শারীরিক সম্পর্ক সেটা একটু কমন সেন্স খাটালেই বোঝা যায়। মানুষের শরীর গঠন, রোগ বিরোগ সম্পর্কে জানাকে সেক্স এডুকেশন বলে। মেয়ে হিসেবে আমি নিজের শরীরকে চিনি। এটুকু কমনসেন্স ব্যবহার করে বোঝার এবং বোঝানোর চেষ্টা করেছি। খোলামেলা ভাবেই বলেছি, কারণ রাখঢাক রেখে বললে সেই একই লুপে আটকা পড়ে যাই আমরা।

15/01/2021

#একটা মানুষ #চুরি করলেই সরাসরি জাহান্নামে যাবে এ কথা রাসুল (সাঃ) বলেননি, তবে যেতে পারে।কারণ চুরি মহাপাপ ।

#একটা মানুষ #মিথ্যা কথা বললেই সরাসরি জাহান্নামে যাবে এ কথা রাসুল (সাঃ) বলেননি, তবে যেতে পারে। কেন...?কারন মিথ্যা বলা মহাপাপ।।

#একটা মানুষ #যেনা করলেই সরাসরি জাহান্নামে যাবে এ কথা রাসুল (সাঃ) বলেননি, যেতে পারে। কেন...?? যেনা একটা মহাপাপ।⛔

#একটা মানুষ #ঘুষ দিলেই ঘুsষ খেলেই জাহান্নামে চলে যাবে এ কথা রাসূল (সাঃ) বলেননি, যেতে পারে। কেন....??

#সুদ খাওয়া ঘুষ খাওয়া মহা পাপ। মহা-পাপ মহা-পাপ , কাজেই জাহান্নামে যেতে পারে।

✅কিন্তুু রাসুল (সাঃ) বলছেন কোনো #পুরুষ যদি #টাকনুর নিচে প্যান্ট/লুঙ্গি /পায়জামা পরে সে সরাসরি #জাহান্নাম এ যাবে..

মিসকাত-হা/৪৩১৪
সহীহ বুখারী-হা/৫৭৮৭
মুসনাদে আহমাদ-হা/৯৩১৯

15/01/2021

এগুলো কোনো গাছের পাতা নয় , এগুলো কিন্ত জীবন , প্রকৃতির অপরুপ খেলা ❗❤

15/01/2021

*□••─═•○●◇• 🕋﷽•◇●○•═─••□*
*❌بدعتیں چھوڑو❌*
*✔️سنتیں اپناؤ🌹*

*╔════📑🕌🕌📑═════╗*
✅ *جمعـــة المبارک کے مختصــر اہم کام•••*
*📗احــادیثِ مبارکہ کی روشنی میں..!!*
*╚════📑🕌🕌📑═════╝*

*📓 مــجــموعہ داعیــانِ اســلام*

*​❈✺•┈•┈•✦-✺°◇°✺-✦•┈•┈•✺❈*

*💫 الســـلام علیـــکم و رحمـــة الله*
*و بـــركاتـــه*

*📜 فضیلت یومِ جمعــہ..!!*

*☀ "سب سے بہترین دن جب سورج طلوع ہوتا ہےجــــمعہ کا دن ہے۔"*

📕 *صحیح مسلم: ٨٥٤*

📖 ① جمعـــہ کے دن فجـــر کی فرض نماز میں *"سورہ سجــدہ"* اور *"سورہ دھــر"* کی تلاوت کرنا-

📚 *صحیح مسلم: ٨٨٠*

🩹 ② مســــــواک کرنا-

📚 *صحیح البخاری-٨٨٠*

🚿 ③ مرد کا خـود بھی غســــــل کرنا اور بیـوی کو بھی غسـل کی تاکیـد کرنا-

📚 *جامع الترمذی:٤٩٦ -حسن*

🥼 ④ صاف ستھرے کپــــڑے پہننا-

📚 *سنن ابوداؤد: ٣٤٧*

⏳ ⑤ خــــوشبو لگانا اور بالوں میں تیــل لگانا-

📚 *صحیح البخاري: ٨٨٣*

🥏 ⑥ جــمعہ کے لئے پیدل چل کر جانا-

📚 *سنن ابوداؤد :٣٤٥*

🕌 ⑦ جمعـہ کے لئے امام سے پہلے مسجــد میں حاضـر رہنا-

📚 *سنن ابوداؤد: ٣٤٥*

🕌 ⑧ مسجــد میں داخل ہوتے ہی دو رکعت نفل(تحیة المسجد) ادا کرنا-

📚 *صحیح البخاری: ١١٦٧*

🧎🏻‍♂️ ⑨ خـطیب( امام) کے قریب بیٹھنا-

📚 *سنن ابوداؤد: ٣٤٥*

🔍 ⑩ مقتدیوں کا خطبہ جمعہ غور سے اور خاموشی کے ساتھ سننا-

📚 *سنن ابوداؤد: ٣٤٥*

🚫 ⑪ دوران خطبہ فضول باتیـں اور فضول کام قطعاً نہ کرنا-

📚 *سنن ابوداؤد: ٣٤٥*

📖 ⑫ امــام کا نمازِ جمعہ میں "سورہ اعلیٰ اور سورہ غاشیہ" یا "سورہ جمعہ و سورہ منافقون" کی تـلاوت کرنا-

📚 *صحیح مسلم: ٨٧٨- ٨٧٩*

🛐 ⑬ جـمعہ کے بعد مسجد میں ہی 6 یا 4 رکعت سنت ادا کرنا اور اگر گھر میں ادا کرنا چاہیں تو صرف 2 رکعت پڑھنا-

📚 *سنن ابی داود: ١١٣٠*

📿 ⑭ کثـرت سے درود ابراہیمی پڑھنا-

📚 *صحیح مسلم : ٩١٢*

📖 ⑭ سورة الکہف کی تلاوت کرنا-

📚 *صحیح الجامع-٦٤٧٠*

🎁 ⑮ جـمعہ کے دن صدقــــہ کا اہتمام کرناـ

📚 *منصف عبدالرزاق:٥٥٥٨*

🥣 ⑯جمعـــہ ادا کرنے کے بعد قیلولہ کرنا پھر کھانا کھانا-

📚 *مسند احمد: ٢٧٣٣*

*​❈ •^•┈••✦-✺ °🕌° ✺-✦••┈•^• ❈*

*📑 پیشکش*

*📓 مـجمـوعہ داعـیـان اســــــلام*

››نیک بنو نیکی پھیلاؤ››

15/01/2021

উসতা‌যে মুহতারাম মওলানা মাহবুবুর রহমান রহ এর জানাযার একাংশ। আল্লাহ তা‌কে জান্না‌তের উচু মকাম দান করুন।আমীন

15/01/2021

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম

ইসলামী ও সাধারণ শিক্ষার সমন্বিত
পাঠ্যক্রম"মানহাজ আল-মাজলিস"

আমাদের দেশে বৃটিশ ঔপনিবেশিক শিক্ষাব্যবস্থা প্রবর্তিত হওয়ার পূর্বে মুসলমানদের মধ্যে যে শিক্ষাব্যবস্থা প্রচলিত ছিল সেটা ছিল মাদরাসা শিক্ষাব্যবস্থা। আর যে পাঠ্যক্রম প্রচলিত ছিল সেটা ছিল দরসে নিযামী। দরসে নিযামী তৈরি হয়েছিল সম্পূর্ণত ইসলামী ও সাধারণ শিক্ষার সমন্বয়ে। এ পাঠ্যক্রমে এক দিকে যেমন ছিল পবিত্র কুরান,তাফসীর,উসুলত তাফসীর,হাদিস,উসূলুল হাদিস,ফিক্বহ,উসূলুল ফিক্বহ,আক্বাঈদ প্রভৃতি একান্ত ইসলামী বিষয়াদি তেমনি অন্যদিকে এ পাঠ্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত ছিল অংক,জ্যোতির্বিজ্ঞান,লজিক,ফিলসোফি,চিকিৎসা বিদ্যা প্রভৃতির ন্যায় সাধারণ বিষয়াদি। এ শিক্ষাব্যবস্থা ও পাঠ্যক্রম প্রচলিত ছিল পুরো ভারতীয় উপমহাদেশে। দরসে নিযামী পাঠ্যক্রম যে সম্পূর্ণত ইসলামী ও সাধারণ শিক্ষার সমন্বয়ে তৈরি ছিল সেটা উপমহাদেশের বরেণ্য ইসলামী পণ্ডিত মুফতি তাকি উসমানি সাহেব (দা:বা:) ১৩৮৭ হিজরী সনে মক্কা মুকাররামাস্থিত জামিয়া আল-মালিক আব্দুল আযী্য বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুষ্ঠিত একটি আন্তর্জাতিক শিক্ষা সম্মেলনে তাঁর উপস্থাপিত একটি প্রতিবেদনে অত্যন্ত স্পষ্ট ভাষায় উল্লেখ করেছেন। তিনি লিখেছেন"এই শিক্ষাব্যবস্থা আরবি জ্ঞান-বিজ্ঞান,তাফসীর,হাদিস,ফিক্বহ,আক্বাঈদ ও কালাম,ফিলসোফি,লজিক,অংক,চিকিৎসা বিদ্যা, বাস্তুবিদ্যা প্রভৃতি সকল বিষয় নিয়েই ছিল। দরসে নিযামী যেহেতু সকল প্রকারের দ্বীনি ও জাগতিক শিক্ষার সমন্বয়ে প্রস্তুতকৃত ছিল তাই এই পাঠ্যক্রমে পড়াশুনা করে উত্তীর্ণ শিক্ষার্থীরা কর্মজীবনে যে কোন কর্মাঙ্গনে যোগ্যতার সহিত কর্ম সম্পাদন করতে পারতেন।"(হামারা তালিমী নিযাম,পৃ-৭৪)

ঔপনিবেশিক বানিয়া বৃটিশরা দেশের ক্ষমতা কুক্ষিগত করে এ দেশের জাতিসত্ত্বা তথা মেরুদণ্ড চুরমার করে দিতে ধ্বংস করে দেশের মাদরাসা শিক্ষাব্যবস্থা। তৎসঙ্গে তারা ধ্বংস করে ইসলামী ও সাধারণ শিক্ষার সমন্বিত পাঠ্যক্রম দরসে নিযামী। দেশের মাদরাসা শিক্ষাব্যবস্থার স্থলে স্থাপন করে ঔপনিবেশিক শিক্ষাব্যবস্থা। আর দরসে নিযামীর স্থলে প্রবর্তন করে ইসলামী শিক্ষা বর্জিত তথাকথিত আধুনিক পাঠ্যক্রম।

দেশের রাজনৈতিক,অর্থনৈতিক ও শিক্ষা-সাংস্কৃতিক স্বাধীনতা হারানোর মত কঠিন সময় ও পরিস্থিতিতে দ্বীন ও মিল্লতের জন্য নিবেদিত প্রাণ সংগ্রামী আলেম সমাজ গড়ে তুলেন কৌমি মাদরাসা শিক্ষাব্যবস্থা। অন্যদিকে ইসলামী শিক্ষা বর্জিত ঔপনিবেশিক পাঠ্যক্রমের প্রত্যহ্বানের বিপরীতে দরসে নিযামী পাঠ্যক্রমের সাধারণ শিক্ষা অংশ বাদ দিয়ে কেবল ইসলামী শিক্ষা অংশ অবশিষ্ট রেখে চালু করেন আংশিক দরসে নিযামী পাঠ্যক্রম। আজ এই আংশিক দরসে নিযামীটাই দরসে নিযামী নামে আমাদের কাছে পরিচিত।

এভাবেই বেদনাতুর বিচ্ছেদ ঘটে ইসলামী শিক্ষা ও সাধারণ শিক্ষার ভারতীয় উপমহাদেশে। সেইসঙ্গে মুসলিম সমাজের মধ্যে শিক্ষাকে দ্বীনি ও দুনিয়াবী তথা ধর্মীয় ও জাগতিক এই দুই প্রকারে দেখার দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে ওঠে। চালু হয় দুই ধারার শিক্ষা: দ্বীনি শিক্ষা ও দুনিয়াবি শিক্ষা।

কিন্তু পবিত্র শরিয়তে শিক্ষার মধ্যে সে রকম কোন বিভাজন রেখা টানা হয় নি। ইসলামে উভয় শিক্ষার অবস্থান একেবারে পাশাপাশি,ঘনিষ্ট। একসঙ্গে। আমরা যখন পবিত্র কুরান,হাদিস কিংবা ফিক্বহ শাস্ত্রের বিষয়বস্তুর প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করি তখন তা অত্যন্ত পরিষ্কারভাবে পরিস্ফুট হয়ে ওঠে। পবিত্র কুরানে তো দ্বীনি দুনিয়াবী সমস্ত বিষয়ের প্রয়োজনীয় নির্দেশনা রয়েছে তা বলাই বাহুল্য। হাদিসের গ্রন্থাদিতে ইবাদাত বা উপাসনার পাশাপাশি ব্যবসা-বাণিজ্য,কৃষি,সম্পত্তি বণ্ঠন,সমর নীতি,বিয়ে-শাদি ইত্যাদি বিষয় স্থান পেয়েছে সমান গুরুত্বের সহিত। ফিক্বহের উল্লেখ তো আর একেবারে নিষ্প্রয়োজন। হাদিস এবং ফিক্বহের গ্রন্থ সমূহে একই মলাটের ভেতর দ্বীনি এবং দুনিয়াবি বিষয়াদি সন্বিবিষ্ঠ করে দিয়েছেন সম্মানিত মুহাদ্দিস এবং ফক্বিহগণ। সুতরাং আমরা যে বিভাজন রেখা আঁকি সেটা সঠিক নয়। আসলে উভয় প্রকার শিক্ষার সমষ্টিই ইসলামী শিক্ষা। ইসলামী শীক্ষা ও সাধারণ শিক্ষার মধ্যে নেই কোন বিরোধ। দুটা মিলেই পূর্ণাঙ্গ শিক্ষা।একটাকে বাদ অন্যটা পূর্ণাঙ্গ নয়। তবে সম্মানিত আলিমগণ শিক্ষাকে মানক্বুলাত ও মাক্বুলাত এই দুটি ভাগে বিভক্ত করেছেন। মানক্বুলাত হচ্ছে তা যা ওহী তথা প্রত্যাদেশের মাধ্যমে প্রাপ্ত। যাতে মানুষের অভিজ্ঞতার কোন ভূমিকা নেই। অন্যদিকে মাক্বুলাত হচ্ছে তা যা মানুষের অভিজ্ঞতা লব্ধ। তারপর মাক্বুলাতকে নন্দিত,নিন্দিত, বৈধ বা গ্রহণীয়, বর্জনীয় এবং ঐচ্ছিক ইত্যাদি ভাগে বিভক্ত করেছেন। ইমাম গাজ্জালী (র:) তাঁর অনন্য গ্রন্থ "ইহয়াউ উলুমিদ্দিন"- এ শিক্ষাতাত্ত্বিক আলোচনায় এ বিষয়ে বিস্তারিত লিখেছেন।

শিক্ষা ও শিক্ষাব্যবস্থার এই অসঙ্গত বিভাজন আসলে সামাজিক পতনেরই একটা অনিবার্য পরিণতি। তাই উত্তরণের জন্য এই অনাকাঙ্ক্ষিত বিভাজনী দৃষ্টিভঙ্গির বেড়াজাল থেকে বেরিয়ে আসা একান্ত প্রয়োজন। ইসলামী ও সাধারণ শিক্ষার সমন্বয় তথা পুনর্মিলন আবশ্যক।

এই চিন্তা ও চেতনা নিয়ে বরাকের কিছু সংখ্যক আলিমে দ্বীন ২০১৮ সালের অক্টোবর মাসের সাত তারিখে এক একান্ত আলোচনা সভায় মিলিত হন কাছাড় জেলার শিলডুবি গ্রামে অবস্থিত দারুস সালাম মাজমাউল বাহরাইন খানক্বায়ে মুছুদ্দরিয়া মাদরাসায়। প্রথম সভায় উপস্থিতদের মধ্যে ছিলেন মাওলানা আবু নাজাত সাইফুল হক্ব,মাওলানা রুহুল আমীন লস্কর,মাওলানা ইক্ববাল হুসাইন লস্কর,মাওলানা বিলাল আহমদ,মাওলানা আব্দুল ওয়াদুদ বড়ভুইয়া ও মাওলানা জয়নাল আবেদীন লস্কর। আলোচনাক্রমে ক্রমান্বয়ে গঠিত হয় "মাজলিস আল-মাদারিস আল-ইসলামিয়া" নামে শিক্ষা মূলক একটা বোর্ড। আর এই বোর্ড কর্তৃক তৈরিকৃত ইসলামী ও সাধারণ শিক্ষার সমন্বিত পাঠ্যক্রম"মানহাজ আল-মাজলিস"-এর উন্মোচন সম্পন্ন হল ১৪ই জানুয়ারী ২০২১ ইংরাজি তারিখে হাইলাকান্দি জেলার আলগাপুর সমষ্টির নয়া সড়ক সংলগ্ন আল-উমারাইন একাডেমিতে এক ঝাঁক বরেণ্য আলিমে দ্বীন, শিক্ষাবিদ ও বুদ্ধিজীবিবৃন্দের উপস্থিতিতে। এই পাঠ্যক্রম ইসলামী শিক্ষা ও সাধারণ শিক্ষার সমন্বয় সাধনের ক্ষেত্রে সফল ভূমিকা পালন করবে বলেই আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস। এখন আমাদের কর্তব্য এ পাঠ্যক্রমের বাস্তবায়ন। মহান আল্লাহ যেন আমাদের এ পাঠক্রম বাস্তবায়নের তাওফীক দান করেন। এটাকে অনুগ্রহ করে এটাকে গ্রহণ করেন।

উল্লেখ্য: আগ্রহীরা হ্যোয়াটস আপ নাম্বার ইনবক্স করে মাজলিসের কারো কাছ থেকে পাঠ্যক্রমের পিডিএফ সংগ্রহ করতে পারেন।

13/01/2021

একজন মানুষের 💵💶বেতন জানতে চাওয়াটা খুবই অভদ্রতা। এইটা একজন মানুষের একান্ত বাক্তিগত বিষয়। এই অভদ্রতাটা আমাদের দেশে এবং দেশের বাহিরে থাকা বেশির ভাগ ভাই- বোনরা করেন।
প্লিজ, এই বিষয়টা পরিহার করুন, কাউকে বিব্রতকর অবস্থায় ফেলবেন না।

13/01/2021

আওরত ক্যায়া কর সকতি হ্যায়?
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

এক পর্যটককে খুব জোর তৃষ্ণা পেয়ে যায়, তিনি কুঁয়োর দিকে দ্রুত পলায়ন করেন। তিনি কুঁয়োর নিকট পৌঁছে দেখেন একজন মহিলা কুঁয়ো থেকে জল ভর্তি করছেন।

পর্যটক মহিলাকে বলেন, আমার জোর তৃষ্ণা পেয়েছে, আমাকে একটু জল দেন। মহিলাটি পর্যটককে জল দিয়ে দেন। জল পান করার পরে পর্যটকটি মহিলাকে প্রশ্ন করেন, "আচ্ছা! একজন মহিলা কি কি করতে পারেন?"

এইটুকু শোনা মাত্র সেই মহিলা তারস্বরে চিৎকার করতে লাগলেন এবং কুঁয়ো থেকে জল তুলে নিজের গায়ে ঢালতে লাগলেন। পর্যটক হতভম্ব হয়ে অনুরোধ করে বললেন, "বোন চুপ করে যান, কেন চিৎকার করছেন?"

মহিলাটি বললেন, আমি সবাইকে বলে দিব আপনি আমার শ্লীলতাহানি করেছেন। মহিলার মুখ থেকে এই কথা শুনে পর্যটক মহিলাটির নিকট হাত জোড় করে অনুনয় বিনয় করতে লাগলেন।

এর মধ্যেই মহিলার চিৎকার শুনে গ্রামবাসী জমা হয়ে গেলেন এবং মহিলাকে জিগ্যেস করলেন, কি হলো? মহিলাটি উত্তরে বললেন- আমি কুঁয়োতে পড়ে গিয়েছিলাম। এই মানুষটি অত্যন্ত সাহসিকতার সঙ্গে আমার প্রাণ বাঁচিয়ে ফেলেছেন।

গ্রামবাসী পর্যটকের বাহাদুরির প্রশংসা করলেন। অবশেষে যাওয়ার সময় মহিলাটি পর্যটকের কানে কানে বললেন, "স্মরণে রাখবেন যদি একজন মহিলাকে কষ্ট দিবেন তবে সে আপনার সুখ শান্তি সব কেড়ে নিবে, কিন্তু যদি খুশি রাখবেন তবে মৃত্যুর মুখ থেকেও রক্ষা করে নিবে।"

এই আর্টিকলটি বিবাহিত পুরুষের সমর্পিত করলাম, অবিবাহিতারা সতর্ক থাকবেন, সাবধান থাকবেন।

12/01/2021

••• স্ত্রীর সাথে মিলনের জন্য কি তাঁর অনুমতি নেয়া প্রয়োজন ? •••

*** কয়েকদিন ধরে একটি নিউজ চোখে পড়ছে যে, স্ত্রীর বিনা অনুমতিতে তাঁর সাথে মিলন করা স্বামীর জন্য ধর্ষণ হিসেবে ধরা হবে !!!! Fantastic ! প্রাথমিক চিকিৎসা স্বরুপ এসব জ্ঞানপাপীদেরকে উত্তম মাধ্যম দেয়া অত্যন্ত সমীচীন ! আসুন জেনে নিই ইসলাম ধর্ম কি বলে ?

*** আজ স্ত্রীর উপর স্বামীর অধিকার নিয়ে লিখবো । অন্যদিন স্বামীর উপর স্ত্রীর অধিকার নিয়ে লেখার চেষ্টা করবো ইনশাআল্লাহ ।

*** মহানবী সা: বলেছেন “ স্বামী যখন তাঁর স্ত্রীকে দৈহিক প্রয়োজনে আহবান করবে, সে যেনো স্বামীর কাছে অত্যন্ত দ্রুত চলে আসে । এমনকি সে রান্না ঘরে রুটি পাকানোর কাজে ব্যস্ত থাকলেও ।”

সুনানে তিরমিযি ১১৬০
ছহীহুল জামে ৫৩৪

*** মহানবী সা: বলেছেন “ যে স্ত্রী স্বামীর ডাকে সাঁড়া না দেয় এবং স্বামী রাগান্বিত অবস্হায় সারারাত একাকী কাটায়, সে স্ত্রীর উপর ফিরিশ্তারা সকাল পর্যন্ত লা’নত দিতে থাকে ।”

ছহীহুল বোখারি ৫১৯৩
ছহীহ মুসলিম ১৪৩৬
সুনানে আবু দাউদ ২১৪১
নাসাঈ

*** মহানবী সা: বলেছেন “ তিন ব্যক্তির নামাজ তাঁদের মাথা অতিক্রম করেনা অর্থাৎ কবুল হয়না । তন্মধ্যে একজন হলেন অবাধ্য স্ত্রী , যে স্বামীর ডাকে সাঁড়া দেয়না এবং স্বামী রাগান্বিত অবস্হায় ঘুমায় ।”

তাবরানী ১০৮৬
সুনানে তিরমিযি ৩৬০
হাকেম
সিলসিলা ছহীহা ২৮৮

*** মহানবী সা: বলেছেন “ স্বামীর অনুমতি ব্যতিরেকে নফল রোজা রাখা যাবেনা এবং স্বামীর অপছন্দ ব্যক্তিকে ঘরে প্রবেশ করানো যাবেনা ।”

ছহীহুল বোখারি ৫১৯৫
ছহীহ মুসলিম ২৪১৭
দারেমী ১৭২০
সিলসিলা আহাদিসুস ছহীহা ৩৯৫

*** মহানবী সা: বলেছেন “ পরকালে আল্লাহপাক স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞ স্ত্রীর দিকে তাকাবেন না ।”

নাসাঈ কুবরা ৯১৩৫
বাযযার ২৩৪৯
তাবরানী
হাকেম ২৭৭১
বাইহাক্বী ১৪৪৯৭
সিলসিলাহ ছহীহা ২৮৯

*** মহানবী সা: বলেছেন “ কোন স্ত্রী যদি তাঁর স্বামীর অধিকার সম্পর্কে জানতো, দিনে বা রাতের খাবার শেষ করে স্বামীর পাশে সারাক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকতো ।”

ছহীহুল জামে ৫২৫৯
তাবরানী

*** মহানবী সা: বলেছেন “ স্বামীর অবাধ্য স্ত্রীর জন্য জান্নাত হারাম ।”

মুসনাদে আহমদ ১৯০০৩
নাসাঈ
হাকিম
বায়হাক্বী

*** মহানবী সা: বলেছেন “ যে স্ত্রী তাঁর স্বামীকে কষ্ট দেয়, জান্নাতের হুরেরা বলেন “ তোমার স্বামীকে কষ্ট দিওনা । তিনি তোমার কাছে সাময়িক মেহমান মাত্র । তোমাকে ছেড়ে অচিরেই আমাদের কাছে ফিরে আসবে ।”

তিরমিযি ১১